"Los dioses nacen de las relaciones entre la gente". Me parece una idea importante que tener en cuenta para la labor mitopoiética a la que nos enfrentamos.
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Carta abierta a la juventud en rebeldía contra la extinción —con copia al resto de la sociedad.
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La inevitable relocalización de la vida social y económica a la cual nos aboca el declive de la energía fósil, irá probablemente acompañada de una tendencia hacia una relocalización del referente ético.
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¿Por qué tenemos que pagar todos, fieles e infieles, los gastos de la Iglesia Tecnolátrica del Progreso Perpetuo?
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Entonces, si no es el Catolicismo, ¿qué es lo que podría jugar el papel del Confucianismo de la Era Tokugawa por estos lares?
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Una religión gaiana podría ser al mismo tiempo esclarecedora en lo científico y también en lo político.
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Cuando uno comprende que nada de lo que haga o diga cambiará el mundo (...) se quita un gran peso de encima.
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No hay diferencia fundamental entre creer que aparecerán nuevas energías que sustituirán al petróleo y creer que se te puede aparecer la Virgen María.
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Estamos asistiendo a una explosión de artículos y ensayos que intentar arrojar luz sobre el vertiginoso auge del autoritarismo populista en diversos lugares del mundo, algunos muy interesantes como los que recientemente
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Tratar de convencer al ciudadano moderno de las sociedades industriales de que la tecnología no nos salvará, es como tratar de convencer a una persona creyente de que Dios no existe. La
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(Texto extraído del cap. 1 del libro La izquierda ante el colapso de la civilización industrial, publicado por La Oveja Roja en 2016.) Si después de haber superado las reticencias mentales de
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Tenemos un gravísimo problema cuando el discurso y la práctica de las autodenominados izquierdas son los mismos que los de la derecha al respecto de la cuestión fundamental de nuestro tiempo: pisar
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El concepto clave es salir(se). Salir del capitalismo, de la rueda trabajo-consumo-trabajo, del pensamiento único, del coche sin frenos, de la ética individualista, de la telaraña hipnótico-mediática, de la gran ciudad, de
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Podemos pensar en el concepto de una religión científica desde dos sentidos opuestos: por un lado la cultura moderna del mundo industrializado tiene una fe verdaderamente religiosa en la ciencia, o más
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