…es la guerra de saqueo y exterminio que estamos llevando a cabo la actual generación contra las generaciones venideras.
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El resultado de la Revolución Industrial
Básicamente, la Revolución Industrial ha sido un puto fiasco: ha multiplicado casi x8 la población humana al tiempo que ha ido destruyendo todo aquello que necesita dicha población para sobrevivir. Si alguien nos quería destruir no podía haber ideado un plan más cruel.
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E se a crise industrial non tivese solución?
A industrialización rematará por ser, moi probablemente, unha etapa breve da historia humana, limitada ao par de séculos escasos que dispuxemos de enerxía fósil en abundancia.
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Nuestra base moral local para la Transición Cultural necesaria
Entonces, si no es el Catolicismo, ¿qué es lo que podría jugar el papel del Confucianismo de la Era Tokugawa por estos lares?
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Por qué «crisis climática» es un término peligrosamente inadecuado
Continuando con el tema de mi entrada anterior, quisiera ahora fijarme en otro término puesto recientemente de moda: crisis climática. Este término se usa como sinónimo de cambio climático, que a su vez fue un sustituto decidido políticamente para el inicial de calentamiento global. En una conferencia para la Universidad de Vasa en Finlandia titulada
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La Humanidad se está matando con una sobredosis…
La Humanidad se está matando con una sobredosis de energía fósil.
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A industrialización de Galiza é reversible
A maioría da clase política galega parece dar por sentado que o proceso de desagrarización e industrialización do país (posteriormente coa habitual terceirización cara ao sector servizos) é un proceso histórico irreversible. Mais só se pode pensar así nos seguintes casos: Descoñecen que a condición imprescindible para pór en andamento e manter esa industrialización é
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¿Políticas del siglo XXI… o del XIX?
Resulta curioso escuchar a los representantes del gobierno español (en realidad esto es aplicable a la práctica totalidad de gobiernos nacionales, regionales o locales) presumir de hacer «políticas para la España del siglo XXI», proponer una «fiscalidad para el siglo XXI» y casi cualquier otra cosa con tal que sea «…del siglo XXI». Al mismo
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Una defensa ecologista (y decrecentista) del coche diésel
En toda la discusión que está teniendo lugar en España (y otros países) acerca de la penalización del uso de los coches diésel se está cometiendo, en mi opinión, un grave error de partida: el problema de los diésel no es el tipo de motor, sino el tipo de combustible.
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La civilización más odiada de la Historia
La nuestra será la civilización más odiada por sus sucesoras, por la cantidad y amplitud de los marrones que les legaremos. No dejaremos hermosas y evocadoras ruinas o unos cuantos desiertos más o algunos bosques arrasados: dejaremos una desastrosa alteración del clima en todo el planeta, unos océanos al borde de la muerte, una diversa
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A Vía da Simplicidade (The Simpler Way)
(Texto extraído do meu libro A esquerda ante o colapso da civilización industrial: Apuntamentos para un debate urxente, recentemente publicado tamén en castelán por La Oveja Roja. Para esta versión online engadíronse ao texto orixinal hiperligazóns que permiten ampliar diversas informacións, e elimináronse algunhas notas ao pé.) Ted Trainer, veterán autor australiano de querencias libertarias
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Una amistosa discrepancia terminológica con Jorge Riechmann y Emilio Santiago
Aunque Jorge Riechmann y Emilio Santiago Muíño son dos personas que admiro intelectual y artísticamente, además de profesarles un gran aprecio personal, hay un par de aspectos de su análisis acerca del colapso civilizatorio que no comparto. Analizaré en este artículo el primero y más claro: su concepto de sociedad industrial sostenible. Dicho concepto, como
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Galiza non ten un problema demográfico
Adoita considerarse lugar común no debate social e político galego que o noso país ten un problema demográfico porque temos unha poboación moi vella, á que fai de contrapeso demográfico insuficiente unha escasa poboación nova. Mas neste debate nunca se analiza cál é a nivel de poboación ótimo no noso país en función dos nosos
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Dándole otra vuelta al «efecto Carter»
En diversas ocasiones he hablado y escrito sobre lo que he denominado el efecto Carter (la última de ellas, en mi libro A esquerda ante o colapso da civilización industrial): el temor de las fuerzas políticas conscientes de que hay que hacer un sacrificio social importante para adaptarnos a un futuro de escasez energética, a
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La religión científica
Podemos pensar en el concepto de una religión científica desde dos sentidos opuestos: por un lado la cultura moderna del mundo industrializado tiene una fe verdaderamente religiosa en la ciencia, o más bien deberíamos decir en la técnica, a la cual atribuye poderes que la propia ciencia real niega (sin ir más lejos el poder
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Los Cuatro Jinetes de la Extralimitación (The Four Riders of the Overshoot)
(Idea procedente de mi texto «Nosotros, los detritívoros».) Los Jinetes del Apocalipsis son la representación metafórica de los mecanismos de corrección ecológica —conocidos desde la Antigüedad— que se ponen en marcha cuando coinciden una población demasiado densa con una escasez de recursos, es decir cuando se entra en una situación de extralimitación de la capacidad
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¿Qué se torció por el camino?
¿Qué se torció por el camino para que pasáramos de exigir tierra y libertad a pedir trabajo y gasolina barata?
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Quizás la principal razón por la que vamos derechos al abismo
Leo en la p. 173 de Los límites del crecimiento retomados, de Ugo Bardi un fragmento de entrevista con Milton Friedman procedente de Economists and the Environment (Ravaioli & Ekins, 1995) acerca de la situación del petróleo, muy interesante de repasar ahora a la luz del nivel de precios desde 2007: FRIEDMAN: Si estuviéramos viviendo
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